174. Sapere
by Dani

Già si è parlato dei metodi di indagine utilizzati per Ascendere (vedi art.136 ed art.158). Possiamo anche dire che Ascendere significa allineare dentro di sé i 3 tipi fondamentali di analisi: Ontologica (Spirito), Epistemologica (Spirito incarnato, crescita interiore) e Fenomenologica (forma spazio-temporale, crescita esteriore).

I metodi di indagine utilizzati per Ascendere si possono a loro volta suddividere in metodi secondari utilizzati nelle diverse Discipline dello Spirito. L'intento, ad esempio, si usa in Politica per comprendere la natura della Politica (essenza della Politica); mentre si usa l'analisi per comprendere le relazioni della Politica con l'essere umano, con il mondo e con i vari ambiti del Sapere. Lo stesso dicasi per ogni altra Disciplina dello Spirito, ossia per ogni altra forma di Sapere.

La Sapienza (insieme del Sapere, ossia la conoscenza epistemologica e fenomenologica) altro non è che la conoscenza accumulata dall'Avere, cioè dalla forma spazio-temporale. Tale conoscenza è per definizione relativa. La sua controparte ontologica è la Saggezza ossia la conoscenza accumulata dall'Essere, cioè dallo Spirito. Tale conoscenza è per definizione assoluta (seppur limitata nella sua Verità al livello di consapevolezza dello Spirito in questione).

Ora, se per ascendere ontologicamente (Ascensione dello Spirito nei Piani di Luce) non possono esistere metodi di indagine secondari poiché non esistono nei Piani di Luce le Discipline dello Spirito (dato che esse sono materie per loro natura spazio-temporali), per ascendere epistemologicamente (Ascensione dello Spirito incarnato, crescita interiore) e fenomenologicamente  (Ascensione della forma, crescita esteriore) possiamo utilizzare dei metodi di indagine secondari, specificazioni dei due metodi ascensionali di base: intento ed autoanalisi.

In particolare, i due metodi epistemologici necessari sono l'intento di comprendere e l'analisi filosofica (logica e/o non logica, a seconda dei casi). I due metodi fenomenologici necessari sono invece l'intento di esprimersi e l'analisi artistica. Questi metodi necessari sono come detto specificazioni dell'intento di ascendere e dell'analisi spirituale. L'intento di ascendere già comprende in sé gli intenti epistemologici e fenomenologici (in quanto l'intento è il medesimo sia nei Piani di Luce sia nello spazio-tempo, essendo un atto della consapevolezza) ma l'analisi spirituale in quanto tale (del puro Pensiero, cioè) non comprende però in sé le analisi epistemologiche e fenomenologiche (in quanto l'analisi è diversa a seconda che vi sia o meno una forma sensoriale, essendo un atto della consapevolezza incarnata).

In due prossimi articoli definiremo meglio l'analisi filosofica e l'analisi artistica.

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