Sulle tracce di Dan (prima parte)
Le Conclusioni Cabalistiche di Pico della Mirandola
Commento di Mike Plato
Pico dovette rimanere affascinato dallo schema dell’Albero delle Sephiroth. Ebbe accesso a testi cabalistici, dovette imparare l’ebraico, ma per lui non fu un problema. Qui, per la prima volta in Internet, le conclusioni cabalistiche, alcune delle quali costarono a Pico un processo per eresia. Non sono tesi facili, ma se non le comprenderete vorrà dire che avete delle lacune da colmare. Queste lacune possono essere colmate solo approfondendo la Cabala. buon lavoro a tutti e sforzatevi di evitare la frustrazione.
Le 72 Conclusioni Cabbalistiche secundum opinionem propriam
1. Qualsiasi cosa sostengano tutti gli altri cabalisti, la prima distinzione interna della cabala in scienza dei nomi e scienza delle sephiroth la equiparerei alla distinzione in scienza pratica e scienza speculativa
2. Qualsiasi cosa sostengano tutti gli altri cabalisti, io dividerei la parte speculativa della Cabala nella corrispondente quadruplice partizione della filosofia che son solito addurre. Definisco la prima: scienza della permutazione alfabetica, corrispondente alla parte che chiamo filosofia universale; la seconda, terza e quarta parte costituiscono la triplice Merkavah, che corrisponde alle tre branche particolari della filosofia, attinenti alle nature divina, media e umana
Breve storia dell'Enneagramma
BREVE STORIA (DA ME) CONOSCIUTA DELL’ENNEAGRAMMA
Maura Amelia Bonanno
Questa storia è composta di informazioni raccolte da diverse fonti. Libri, web, indicazioni ricevute da un paio dei protagonisti della storia (viventi) o da loro studenti o conoscenti e da intuizioni personali emerse in 10 anni di intensa applicazione dell’Enneagramma.
Piet Mondrian (1872-1944) e il Neoplasticismo
BIOGRAFIA e DE STIJL 
Nel 1889 supera l'esame di stato per l'insegnamento nella scuola elementare conseguendo il diploma di maestro di disegno. Visita spesso il maestro di disegno Braet Uberfeld, in pensione nella vicina Doetinchem, per studiare le regole della prospettiva e la sua collezione di dipinti e disegni olandesi.
Nel 1892 si qualifica per l'insegnamento del disegno nella scuola media.
Tuttavia, sentendo che la sua vocazione è un’altra, se ne va ad Amsterdam, dove studia, durante cinque anni, alla Rijksakademie van Beeldende Kunsten di Amsterdam (Accademia d’Arte) e si dedica alla pittura.
Estetica in Kant
Il Giudizio è una facoltà intermedia in quanto la sua funzione è quella di mediare il particolare e l'universale, e l'individuazione di una struttura che consenta questa mediazione è l'esigenza fondamentale della terza Critica. Questa struttura è presente per Kant nell'arte, ed all'estetica è dedicata la prima parte della Critica del Giudizio, che è una trattazione del giudizio estetico [...]
L'Homo sapiens è nato in Cina?
Trovati resti fossili di Homo sapiens in Cina, risalenti a 110 mila anni fa. Il ritrovamento confermerebbe l’ipotesi che non veniamo direttamante dall’Africa, ma che esistono più “culle” dell’umanità.
La scoperta in Cina di un fossile di mandibola di Homo sapiens, risalente a 110 mila anni fa, potrebbe far vacillare la teoria – tuttora molto diffusa - secondo cui l’uomo moderno proviene dall’Africa.
Questa teoria, definita “out of Africa”, spiega che tutti gli uomini moderni provengono da un’unica popolazione di Homo sapiens sapiens, comparsa in Africa almeno 150 mila anni fa, come forma di evoluzione dell’Homo ergaster.
Rapporto mente-corpo e benessere psico-fisico
…S'alzò fra loro l'eroe figlio d'Atreo, il molto
potente Agamennone, infuriato; tremendamente i
precordi, neri di bile intorno, erano gonfi, gli occhi
parevano fuoco lampeggiante…
Iliade, I, 101-104
In questi pochi versi Omero descrive magistralmente i cambiamenti che avvengono nel corpo di Agamennone nel momento in cui il condottiero è in preda ad una violenta ira. Come Omero molti altri illustri scrittori hanno descritto gli effetti provocati da intense emozioni sul corpo lasciando così trasparire dai loro versi la presenza di un forte legame tra ciò che a seconda delle diverse epoche storiche è stato chiamato anima, spirito, intelletto, mente e il corpo.
Il sito di Göbekli Tepe riscrive la storia dell’uomo
Se ne parla pochissimo, pochi i libri che lo raccontano, pochissimi i documentari che mostrano questo luogo, eppure potrebbe essere uno dei siti più importanti della terra, uno dei luoghi fondamentali dell’umanità.Jacques Maritain (1882-1973), Sul sapere biologico (1926, 1935)
Nell'ambito della vita e delle totalità organiche la distinzione tra il punto di vista della filosofia e quello delle scienze sperimentali è nettissima, poiché e il lessico concettuale e i processi di verificazione e le leggi di risoluzione dei concetti e di organizzazione del sapere sono nei due casi necessariamente eterogenei. Ma in questo campo, nonostante un'essenziale diversità epistemologica, si può stabilire una certa «continuità» o solidarietà tra la parte specificamente razionale e la parte specificamente sperimentale del sapere per quanto concerne le teorie esplicative fornite dalle scienze e la spiegazione ultima fornita dalla filosofia della natura.
Abraxas
Alcuni gnostici dei primi secoli usavano il termine Abraxas (o Abrasax) per indicare la divinità. Si è trovato tale termine anche su amuleti ed altri strumenti magici antichi, così come in alcuni testi occulti greci dell'antichità.